Qu’est-ce que le Ramadan ? Pourquoi les musulmans jeûnent et ce que cela signifie

Le Ramadan est le mois le plus important du calendrier islamique. Voici ce qu’il est vraiment, pourquoi les musulmans jeûnent, comment ça se passe, et ce qui arrive à la fin du mois.

Par Benjamin · · 7 min de lecture

Le Ramadan, c’est plus que le jeûne

Si tu as déjà entendu le mot Ramadan, tu l’associes sans doute au jeûne. Et oui, le jeûne en est une partie centrale. Mais le Ramadan est bien plus que sauter des repas. C’est le mois le plus sacré du calendrier islamique : un temps de renouveau spirituel, de réflexion profonde, de communauté, de générosité et de rapprochement avec Dieu. Pour plus de 1,8 milliard de musulmans dans le monde, le Ramadan est le sommet spirituel de toute l’année.

Peut-être que tu es un nouveau musulman qui prépare son premier Ramadan, ou que tu te demandes ce que font tes amis et voisins musulmans. Dans les deux cas, voici ce qu’est le Ramadan et ce qu’il signifie. Si tu te prépares à jeûner toi-même, notre guide du jeûne pour débutants couvre le côté pratique.

Quand a lieu le Ramadan ? Comprendre le calendrier lunaire

Le Ramadan est le neuvième mois du calendrier islamique (hégirien). Contrairement au calendrier grégorien que la plupart du monde utilise au quotidien, le calendrier islamique suit le cycle de la lune : chaque mois commence avec l’observation d’un nouveau croissant. Un mois lunaire dure environ 29 ou 30 jours, et l’année lunaire entière est plus courte d’environ 10 à 11 jours que l’année solaire.

C’est pour cela que le Ramadan ne tombe pas aux mêmes dates chaque année dans le calendrier grégorien. Il avance d’environ 10 à 11 jours chaque année. Sur environ 33 ans, le Ramadan passe par toutes les saisons, tombant parfois pendant les longues journées chaudes de l’été et parfois pendant les journées plus courtes et plus fraîches de l’hiver. Ainsi, chaque musulman, où qu’il vive, finit par connaître les conditions de jeûne les plus faciles comme les plus difficiles.

En 2026, le Ramadan devrait commencer vers la fin février ou début mars, selon l’observation de la lune dans ta région. La date exacte est traditionnellement confirmée par les autorités religieuses locales quand le croissant est aperçu.

Pourquoi les musulmans jeûnent-ils ?

Le jeûne du Ramadan est l’un des cinq piliers de l’islam, ce qui en fait une obligation fondamentale pour tout musulman adulte qui en est physiquement et mentalement capable. Mais ses raisons vont bien au-delà de l’obligation. Le jeûne a plusieurs buts profondément porteurs de sens.

L’obéissance à Dieu

À la base, les musulmans jeûnent parce que Dieu l’a ordonné. Le Coran dit clairement que le jeûne a été prescrit aux croyants, comme il l’a été à ceux qui les ont précédés. Pour les musulmans, obéir à Dieu est un acte d’amour et de confiance, pas seulement le respect d’une règle. Quand tu jeûnes, tu dis par tes actes : je choisis de me soumettre à Toi, même quand c’est difficile.

Développer la taqwa (la conscience de Dieu)

Le Coran dit que le jeûne est prescrit pour que les croyants développent la taqwa : un mot souvent traduit par conscience de Dieu, piété ou crainte révérencielle. La taqwa, c’est vivre en ayant constamment conscience que Dieu te voit et que tes choix comptent. Quand tu jeûnes et que personne ne te regarde, personne ne saurait si tu buvais une gorgée d’eau. Mais tu choisis de ne pas le faire, parce que ton jeûne est entre toi et Dieu. Cette discipline intime renforce ta conscience de Lui dans chaque partie de ta vie.

La gratitude et l’empathie

Passer une journée entière sans nourriture ni eau te fait prendre profondément conscience de ce que tu considères d’habitude comme acquis. La première gorgée d’eau au coucher du soleil devient l’un des moments les plus satisfaisants qu’on puisse imaginer. Le jeûne te relie aussi, émotionnellement, à ceux qui ont faim non par choix mais à cause des circonstances, et c’est l’une des raisons pour lesquelles l’aumône augmente énormément pendant le Ramadan.

La maîtrise de soi et les mauvaises habitudes

Le jeûne entraîne ta volonté. Si tu peux volontairement te passer de nourriture et d’eau de l’aube au coucher du soleil pendant 30 jours, tu peux appliquer cette même discipline à d’autres domaines de ta vie. Beaucoup de musulmans profitent du Ramadan pour arrêter de fumer, réduire le temps d’écran, arrêter les commérages ou prendre de meilleures habitudes. Le mois sert de remise à zéro, pour le corps comme pour l’âme.

À quoi ressemble une journée de jeûne ?

Une journée typique de Ramadan suit un rythme construit autour de deux moments clés : le repas avant l’aube et le repas du coucher du soleil.

  • Le sahour : tu te lèves avant l’aube pour prendre un repas nourrissant et boire de l’eau. Quand arrive l’heure de la prière de Fajr (l’aube), on arrête de manger et de boire.
  • Les heures de jeûne : de l’aube au coucher du soleil, tu t’abstiens de nourriture, de boisson, de cigarette et de relations intimes. Tu vis ta journée normalement (travail, études, famille) tout en gardant ton jeûne.
  • L’iftar : au coucher du soleil, quand arrive l’heure de la prière de Maghrib, tu romps ton jeûne. Suivant la pratique du Prophète Muhammad (paix et salut sur lui), beaucoup de musulmans rompent le jeûne avec des dattes et de l’eau avant de prier, puis prennent un vrai repas.

Au-delà du jeûne physique, les musulmans sont aussi encouragés à faire particulièrement attention à leur comportement pendant le Ramadan. Cela veut dire éviter les commérages, la colère, le mensonge et les paroles blessantes. Le Prophète Muhammad (paix et salut sur lui) a enseigné que si quelqu’un cherche à te provoquer pendant que tu jeûnes, tu dois simplement dire que tu jeûnes et t’éloigner. Le jeûne ne concerne pas seulement le corps ; il s’agit d’affiner toute sa personne.

Communauté et partage

L’un des plus beaux aspects du Ramadan est le sentiment de communauté qu’il crée. Les musulmans du monde entier jeûnent ensemble, prient ensemble et rompent le jeûne ensemble. Les mosquées organisent chaque soir des prières appelées tarawih, des prières supplémentaires faites en assemblée pendant le Ramadan. Beaucoup de mosquées organisent aussi de grands iftars où tout le monde, riches et pauvres, jeunes et anciens, musulmans de longue date et nouveaux convertis, s’assoit côte à côte et partage un repas.

Les familles se rassemblent pendant le Ramadan un peu comme pendant les fêtes de fin d’année dans d’autres traditions. On cuisine des plats particuliers, on rend visite à la famille et on fait des efforts pour renforcer les liens. Pour les nouveaux musulmans, le Ramadan peut être un très beau moment pour rejoindre une communauté et ressentir un sentiment d’appartenance.

Qu’est-ce que l’Aïd al-Fitr ?

L’Aïd al-Fitr est la fête qui marque la fin du Ramadan. Le mot Aïd veut dire fête, et Fitr veut dire rupture du jeûne. Après un mois entier de jeûne, de prière et d’efforts spirituels, les musulmans célèbrent dans la joie, la gratitude et le partage.

Le matin de l’Aïd, les musulmans mettent leurs plus beaux vêtements, assistent à une prière collective particulière (souvent organisée dans de grands espaces ouverts ou dans les mosquées), puis passent la journée à rendre visite à leur famille et à leurs amis, à échanger des cadeaux et à partager des repas de fête. C’est une journée de vrai bonheur et de gratitude : gratitude d’avoir accompli le jeûne, pour la croissance spirituelle vécue pendant le mois, et pour les bienfaits de ta vie.

Avant la prière de l’Aïd, les musulmans donnent une aumône particulière appelée la zakat al-Fitr, pour que même les plus démunis puissent profiter de la fête. C’est en général une petite quantité de nourriture ou son équivalent en argent, donnée pour chaque membre du foyer.

Les idées reçues sur le Ramadan

Plusieurs malentendus sur le Ramadan reviennent souvent, surtout chez ceux qui ne l’ont pas vécu eux-mêmes.

  • « Les musulmans ne mangent ni ne boivent rien pendant un mois entier. » Faux. Le jeûne dure de l’aube au coucher du soleil, chaque jour. Les musulmans mangent avant l’aube (le sahour) et après le coucher du soleil (l’iftar), tous les jours. Personne ne passe 30 jours sans manger.
  • « Le jeûne est mauvais pour la santé. » Pour la plupart des adultes en bonne santé, le jeûne du Ramadan est sans danger. Toute personne dont la santé souffrirait du jeûne en est dispensée, et devrait en parler à son médecin.
  • « On ne peut même pas avaler sa salive. » C’est faux. Avaler sa propre salive ne rompt pas le jeûne. Le jeûne est rompu en mangeant, en buvant ou en fumant volontairement.
  • « Le Ramadan, c’est seulement ne pas manger. » Se priver de nourriture est l’aspect le plus visible, mais le Ramadan est avant tout une question de croissance spirituelle, de conscience de Dieu, d’aumône, de communauté et d’amélioration de soi. Le jeûne physique est un moyen, pas le but final.
  • « Les non-musulmans doivent aussi jeûner s’ils sont avec des musulmans. » Absolument pas. On n’attend pas des non-musulmans qu’ils jeûnent. Cela dit, éviter de manger de façon ostentatoire devant quelqu’un qui jeûne est un geste gentil et attentionné.

Le Ramadan est une invitation

Au fond, le Ramadan est une invitation : une invitation à ralentir, à se tourner vers l’intérieur et à se reconnecter à l’essentiel. Pour les musulmans, c’est un mois qui remet le cœur à zéro, renforce la foi et crée des liens avec Dieu comme avec la communauté. C’est exigeant, oui, mais c’est aussi l’une des expériences les plus gratifiantes et les plus aimées de la vie d’un musulman.

Si tu es un nouveau musulman et que c’est ton premier Ramadan, sache que tu n’as pas à être parfait. Chaque effort sincère compte, et la communauté est là pour te soutenir. Si tu cherches une façon douce de te préparer (apprendre les prières, comprendre le rythme des journées et prendre confiance), Revertly est conçue pour t’accompagner étape par étape. Tu n’as pas à tout comprendre seul.

Horaires de prière aujourd’hui : Paris · Marseille · Lyon · Toulouse · Lille · Toutes les villes

Apprendre à prier, étape par étape

Revertly accompagne les nouveaux musulmans du wudu à une prière complète en sept jours.

À lire aussi