Cómo rezar en el trabajo o en clase: guía práctica para nuevos musulmanes

Cuando empiezas a rezar, las oraciones más difíciles no suelen ser el Fajr ni el Isha. Son el Dhuhr y el Asr, las que caen en mitad de tu jornada de trabajo o de clase.

La buena noticia: una oración dura unos cinco a diez minutos. Con un poco de planificación, la mayoría puede encajarla sin que casi nadie lo note.

Conoce tus márgenes

Cada oración tiene un margen, no un momento único. El Dhuhr empieza justo después del mediodía y dura hasta que empieza el Asr. El Asr dura hasta poco antes de la puesta del sol. Puedes rezar en cualquier momento dentro del margen, aunque es mejor pronto.

Los márgenes cambian mucho según la estación, sobre todo lejos del ecuador. En el invierno de los países del norte, el Dhuhr y el Asr pueden caer los dos en horario de oficina, muy juntos, y el Maghrib puede llegar antes de que salgas del trabajo. En verano, puede que el Asr empiece cuando ya estás en casa.

Consulta tus horarios de oración cada semana para que nada te pille desprevenido. Nuestro artículo sobre los horarios de oración explica cómo funcionan los márgenes.

Encontrar un sitio

No necesitas una mezquita ni una sala especial. Necesitas un sitio limpio, suelo suficiente para que una persona se incline y se postre, y unos minutos sin interrupciones. Sitios que la gente usa de verdad:

• Una sala de reuniones vacía. Resérvala quince minutos si en tu oficina se reservan.
• Una sala tranquila, de primeros auxilios o de descanso, si tu trabajo tiene una.
• Una sala de estudio en grupo de una biblioteca.
• Un rincón de un almacén o el rellano de una escalera tranquila.
• Tu coche, si puedes mirar hacia la qibla y hacer los movimientos, o un parque si hace buen tiempo.
• Muchas universidades y algunos institutos ya tienen una sala de oración. Pregunta.

Lleva algo sobre lo que rezar. Una alfombra de oración plegable cabe en una mochila. Una chaqueta limpia también sirve. Usa una app de brújula para encontrar la qibla o lee nuestra guía de la qibla.

El wudu en el trabajo

Lavarse los pies en el lavabo de la oficina es lo que más preocupa a la gente. Algunas formas de ponértelo más fácil:

• Mantén el wudu de casa. Si haces el wudu antes de salir y nada lo anula, sigue valiendo a la hora de comer.
• Usa un baño adaptado o individual con su propio lavabo, para no estar en un espacio compartido.
• Lleva una toalla pequeña y seca la zona del lavabo al terminar. La gente se acuerda de un suelo mojado más que de cualquier otra cosa.
• Pasar las manos sobre los calcetines. El islam permite pasar las manos mojadas sobre unos calcetines de cuero (khuffs) puestos estando en wudu, en lugar de lavarse los pies, durante un máximo de un día y una noche si no estás de viaje. Los sabios difieren sobre si los calcetines normales de algodón cuentan. Muchos conversos se compran unos khuffs finos de cuero para el trabajo. Pregunta a tu imam qué permite tu escuela.

Juntar oraciones: en qué difieren las escuelas

Puede que oigas que en el trabajo puedes juntar el Dhuhr y el Asr. Es un punto en el que las escuelas difieren de verdad, así que esta es la imagen sincera:

• Escuela hanafí: no permite juntar oraciones salvo durante el Hajj. Cada oración se reza en su propio margen.
• Escuelas shafi'í y malikí: permiten juntarlas en viaje y, en algunos casos, por lluvia intensa en congregación. No en un día normal de trabajo.
• Escuela hanbalí: permite juntarlas en viaje, y también ante una dificultad real, como una enfermedad o algunas situaciones en las que rezar a tiempo es de verdad muy difícil.

Algunos sabios citan también un hadiz en el que Ibn Abbas contó que el Profeta (la paz sea con él) juntó el Dhuhr con el Asr, y el Maghrib con el Isha, en Medina, sin que hubiera miedo ni lluvia (Sahih Muslim 705). Los sabios entienden este hadiz de formas distintas, e incluso quienes lo interpretan de forma más amplia dicen que es para una necesidad real y ocasional, no un hábito diario.

Si tu trabajo hace realmente muy difícil rezar a tiempo, por ejemplo si eres cirujano, piloto o trabajas en una cadena de producción sin pausas, habla con un imam de tu escuela. No decidas por tu cuenta que juntar oraciones está bien todos los días.

Pedírselo a tu empresa

Muchos nuevos musulmanes evitan esta conversación durante meses. La mayoría de las veces dura dos minutos y la respuesta es que sí. Algunos consejos:

• Pregunta pronto. Es más fácil organizarlo al empezar en un trabajo que explicar por qué desapareces cada dos por tres.
• Sé concreto. “Necesito unos diez minutos una o dos veces al día” es más fácil de aceptar que “Necesito tiempo para rezar”.
• Ofrece recuperar el tiempo o usar tus pausas normales.
• Pide un espacio, no una sala nueva. Una sala de reuniones que no se use es suficiente.

Algo así funciona en la mayoría de los trabajos:

“Soy musulmán y rezo a horas fijas a lo largo del día. Me lleva unos diez minutos, una o dos veces en horario de trabajo. Puedo usar mis pausas normales para ello. ¿Hay alguna sala tranquila que pueda usar?”

En muchos países se espera que las empresas hagan un hueco razonable a la práctica religiosa. Las normas cambian de un país a otro, así que si te encuentras con un problema real, un representante sindical o un servicio de asesoría jurídica de tu zona puede decirte cuál es tu situación.

En el instituto o en la universidad

Habla con un profesor, con tu tutor o con el servicio de atención al estudiante. Las universidades a menudo ya tienen una sala de oración o una asociación de estudiantes musulmanes que sabe dónde reza la gente. Si todavía estás en el instituto y no todos en casa saben que eres musulmán, ten cuidado con a quién se lo cuentas. Nuestro artículo sobre cómo contárselo a tu familia trata ese tema.

Si se te pasa una oración en el trabajo

Pasará. Una reunión se alarga y el margen se cierra. Rézala en cuanto puedas, aunque sea en casa por la noche, y ajusta tu plan para el día siguiente.

Revertly puede avisarte cuando se abre cada margen y ayudarte a aprender la oración para que te lleve menos tiempo. No hay cuenta ni se recopilan datos, así que nada de tu práctica sale de tu teléfono.