Калькулятор закята

Закят является третьим столпом ислама: определённая доля имущества, которую раз в год отдают нуждающимся. Ты считаешь его в свой день закята, в одну и ту же дату каждого лунного года.

1. Сложи имущество, облагаемое закятом. Наличные, счета и сбережения, золото и серебро, акции и фонды, криптовалюту, деньги, которые тебе должны, товар для продажи.
2. Вычти долги, срок которых наступил. Аренду, счета и платежи, которые нужно внести сейчас, а не весь кредит. Так считает большинство учёных; в шафиитском мазхабе долги не вычитаются.
3. Сравни с нисабом. Если сумма ниже, в этом году закят не платится.
4. Заплати 2,5 % со всей суммы, а не только с части выше нисаба. С 1 000 000 рублей это 25 000 рублей.

Нисаб равен стоимости 85 г золота или 595 г серебра (в некоторых ханафитских книгах 612,36 г). Обе меры идут со времён Пророка, когда они стоили примерно одинаково. Сегодня нисаб по серебру намного ниже, поэтому его достигает больше людей. Многие учёные советуют нисаб по серебру как более осторожный выбор, который даёт больше бедным; другие берут золото, потому что золото сохранило ценность как деньги. Оба мнения применяются. Выбери одно, лучше то, которого держится твоя община или духовное управление, и придерживайся его каждый год.

Золото и серебро считаются по чистому металлу: в 10 г золота 750-й пробы 7,5 г золота. Выбери пробу рядом с весом или впиши стоимость.

Учитывается:

• Наличные дома и деньги на картах, счетах и вкладах
• Золотые слитки и монеты, серебро
• Акции, фонды и ETF (два подхода описаны ниже, в вопросах)
• Криптовалюта по рыночной стоимости
• Деньги, которые тебе должны и точно вернут
• Товар для продажи и недвижимость, купленная для перепродажи
• Накопленная арендная плата и другой накопленный доход

Не учитывается:

• Квартира или дом, машина, мебель, одежда, телефон и всё, чем ты пользуешься сам
• Инструменты и оборудование для работы
• Квартира, которую ты сдаёшь (накопленная аренда учитывается)
• Долги, которые ты не надеешься вернуть
• Имущество ниже нисаба или пробывшее у тебя меньше лунного года

Свой бизнес, пенсионные накопления или сложные вложения? Там важны детали. Возьми калькулятор для первой цифры и спроси учёного, которому доверяешь.

Это одно из самых известных расхождений между мазхабами, и за каждым мнением стоят учёные и доводы.

• Ханафитский мазхаб: с золотых и серебряных украшений платится закят, носишь ты их или нет.
• Маликитский, шафиитский и ханбалитский: как правило, закята нет с украшений, которые носят обычным образом и в обычном количестве. Украшения, купленные как вложение, которые никогда не носят, или намного больше обычного, учитываются.

Следуй своему мазхабу или имаму. В России и Средней Азии многие следуют ханафитскому мазхабу, на Северном Кавказе многие шафиитскому. Включи Учитывать мои украшения в калькуляторе, если твой мазхаб их учитывает или если хочешь действовать осторожнее. Украшения не из золота и серебра, например бриллианты, которые ты носишь, не учитываются.

Закят обязателен, когда имущество пробыло у тебя на уровне нисаба или выше один лунный год. Этот год называется хауль, в нём около 354 дней. Запомни дату по хиджре, когда твоё имущество впервые достигло нисаба, и каждый год в эту дату пересчитывай и плати. Многие назначают свой день закята в Рамадан. Большинство учёных разрешают заплатить раньше; не откладывай, когда срок наступил. Если тебе удобнее считать по солнечному году, некоторые учёные советуют 2,577 %, чтобы покрыть лишние одиннадцать дней.

Отдай его через свою мечеть, надёжный фонд, который ведёт закят отдельно, или напрямую тем, кому он положен. Коран называет восемь категорий (9:60): бедные, нуждающиеся, те, кто собирает и распределяет закят, те, чьи сердца хотят расположить к исламу (многие учёные относят сюда нуждающихся новых мусульман), выкуп невольников, должники, путь Аллаха и путник, оставшийся без средств. Отдавая, имей намерение, что это закят; говорить об этом человеку не нужно.

Закят аль-фитр (садака аль-фитр) устроен иначе: небольшая фиксированная сумма за каждого члена семьи, которую отдают до праздничного намаза в конце Рамадана, независимо от сбережений.